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别具风采的阴阳历——中国的农历
七天为周期的循环记日制，今天已经十分普遍：学校的教育计划是按星期安排的，工矿企业的轮休也以星期为序交叉，有些西方国家甚至连工资、房租、税收都常以星期为单位，它的重要性由此可见一斑。
可能有人会问，阴历偏爱月亮，丢了太阳，使日子与季节脱节，但阳历又只管太阳，不顾月亮，月份变得没有意义，能否想办法来个“两全其美”，使得一种历既照顾到季节的关系，又能使月初总在朔日呢？
这种能统筹兼顾的历当然既不是阴历，又不是阳历，科学家们称之为“阴阳历”。我国历代所使用的农历，就是这种阴阳历的最好代表之一。农历又称夏历、中历、旧历。我国民间一直不恰当地称它为“阴历”，这很容易与“太阴历”的简称“阴历”相混淆。实际上两者有原则上的不同。我国的农历与季节大体相符，可以很好地指导农业生产。
农历既要观测太阳，又要观测月亮，使两者有机地统一起来。它的基础是朔望月，一年的长度有较大的变化：一般的平年包括12个月，长353到355天，闰年则包含13个月（多一个闰月），可长达383或384日。这样的目的是为了保证它的正月~三月为春季，四月~六月为夏季，七月~九月为秋季，十月~十二月为冬季。
农历中的月大致就是朔望月的长度，所以小月为29日，大月为30天。为保证每月的头一天（初一）必须是新月（朔日），所以大小月的安排并不固定，需要通过观测及推算来确定，因此连续两个月为大月或小月是常有的事，有时甚至出现连续三四个月为大月的现象。例如公历的1981—1982年，即辛酉年十一月、十二月和壬戌年一月，接连三个月均是30天的大月，1982年—1983年还出现了四个大月相连的罕见特例。这是因为朔望月的长度比29.5日还长一些，积累多了就会出现这种看来不合理的现象。
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